深圳配资光“祖”字的版本就多到55种

刘邦是汉朝的开国君主，李渊是唐朝的开国皇帝，赵匡胤创立了宋朝，朱元璋则建立了明朝。这四位虽然都是开国皇帝，但他们去世后，庙号却有所差别。后人都叫刘邦和李渊为汉高祖、唐高祖，而赵匡胤和朱元璋则被尊称为宋太祖、明太祖。

都说开国皇帝，那为何这仨字的庙号差别挺大的呢？其实，别以为“高祖”和“太祖”就差个字，里面的门道可多着呐。

说起这事儿，老话说得明白，“天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙，庶民没庙”，在古代啊，皇室家族那是非得建个太庙不可，专门给天子那个家族祭祀用的。

既然有了太庙，照古时候的规矩，那些年皇帝供奉进去，自然得给个庙号，这就相当于给皇帝一生画上句号，跟谥号差不多，算是对皇帝一辈子的定论了。

说起庙号，那是从商朝开始的。不过周朝一建立，就把庙号给废了，只留下了谥号，所以周朝的皇帝，全都是有谥号没庙号。

周朝那样，春秋战国也是差不多，至于统一战国的秦始皇，那更是狠，他觉得不管是庙号还是谥号，都会弄得“子议父、臣议君”这样的尴尬局面，所以一口气把谥号和庙号给都废了，从那以后，庙号差不多断了快一千年。

直到刘邦建起汉朝，他才把庙号和谥号给恢复了，自那以后，庙号一直传承下来，一直用到清朝覆灭，整整用了两千多年。

开头汉朝复兴庙号那阵子，给皇帝加庙号那事儿相当讲究，搞得样样都得小心翼翼。所以上了两汉，好多皇帝压根儿没庙号。那会儿，只有立下大功大德的皇帝，才配挂上庙号。举个例子，那个响当当的汉武帝刘彻，就被封为汉世宗。

不过时间一长，庙号用得有点乱套了，光“祖”字的版本就多到55种，那高祖和太祖到底差在哪儿？咱们接着唠唠这个事儿。

汉高祖刘邦

说实话，刘邦的汉高祖这个庙号其实是传着传着跑偏了，历史上他真正的庙号是汉太祖，谥号才是高皇帝。《汉书》里写得清楚呢：这位帝王（就是刘邦）出身寒微，扭转乱世，平定天下，被称作汉太祖，功劳最大。上面给的尊号就是高皇帝。

刘邦的全名其实是汉太祖高皇帝，早知道就是这个称呼。可司马迁写《史记》的时候，觉得叫汉高祖简单点，没绕弯儿，就这么给他定下来了。后来大家也就跟着这么叫了。

司马迁那个时代，咱能理解，人家刚把庙号制度恢复没多久，那玩意儿还没深扎人心，司马迁弄得称呼有点简化混淆，也算情有可原。

咱再聊聊太祖庙号那点讲究，宗庙制度里说得明白，“一祖二宗四亲庙”咋说呢？“一祖”就是说“始祖”，也就是家族里第一个被封爵的人，咱也叫始受封者。

这“二宗”就是说太祖和太宗，太祖通常是那个“始受命者”，也就是第一个被天命认可做皇帝的家伙。拿刘邦来说，他家根儿本儿不咋地，他爹刘太公就是个普通老百姓，虽说是他爹，但这人儿可不能算始封的老祖头。

刘邦在灭秦那会儿，被项羽封了个汉王，这身份就是最早被封的。后来他自己开了汉朝，算是首批被命定当皇帝的那种人了，所以给他叫汉太祖，那是名副其实。

唐高祖李渊

李渊和刘邦的境遇就不太一样啦，李渊虽然也是唐朝的开国皇帝，但他只能算是后来接过衣钵的人，他的庙号没叫太祖，反而是高祖，理由就在于他不是唐朝最早那个被封的。

得说啊，李渊的“唐”这个国号，实际上是跟他那唐国公的爵位挂钩的。这爵位最早是给他爷爷李虎的，当年李虎一去世，北周政权给他追封了唐国公，后来隋朝一来，又把李虎的儿子，也就是李渊的老爹李昞，继续封作唐国公。就这样，唐国公的头衔才一路传到了李渊这一辈。

李渊能在太原起兵反隋，很大程度上靠的是祖上和老爸留给他的爵位。说白了，唐朝的第一任受封者其实就是李渊的爷爷李虎。李渊建了唐朝后，还专门给爷爷李虎立了个唐太祖的庙号，给爸爸李昞也封了个唐世祖的庙号。

既说太祖庙号给了李虎，那李渊走了之后，也就只能拿个高祖庙号了，毕竟大唐的国号是从李虎被封唐国公开始的。

有趣的是，南唐那会儿，李渊的唐高祖庙号竟然被改成了唐太祖。南唐属于五代十国时期的一个政权，开国皇帝叫李昪，他自封自己是唐宪宗李纯第十子建王李恪的孙子呢。

所以李昪登基立庙之后，必须给李恪这一支追封庙号，他给李恪定了个叫唐定宗的号，而他自己作为南唐老大，理所当然想留个祖字庙号，后来他就是烈祖。讲规矩，太庙正殿里头挂的祖字庙号皇帝数量有限，南唐那些带祖字的皇帝就得得挤一挤，得挑走几个。

踢谁啊？肯定不能踢李渊，毕竟人家是地道的大唐开国皇帝，踢了李渊进太庙，那简直是忘了根儿。于是李昪干脆给李渊改了个庙号叫唐太祖，把李虎的太祖庙号给撤了，这不，李虎也就被请出了太庙。

仔细想想也说得过去，毕竟真正开创唐朝的是李渊，李渊当年不忘爷爷李虎传给他的爵位，才给李虎加了个太祖庙号。要是没有李渊建立大唐，后来的人还会记得李虎是啥人物吗？所以南唐才决定把李渊的牌位摆正太庙正殿，享受供奉祭祀，直接给李虎剥了太祖庙号，干脆把他的牌位从太庙里撤了。

话说南唐虽说也算个政权，可毕竟不算正统王朝，所以后来的人没怎么承认李渊那个太祖的庙号，反倒还是老老实实叫他唐高祖。

宋太祖赵匡胤

赵匡胤这宋太祖，真是妥妥配得上这个庙号。你瞅瞅，他跟刘邦挺像，都是赵家头一个被封爵的，也是赵门里头第一个得天命的人，所以给他叫太祖，妥妥合情合理。

说实话，宋朝以后，给开国皇帝起高祖庙号的可不多见。其实在宋朝以前，高祖和太祖这俩称呼，对开国皇帝来说都挺合适，关键还是得看这位开国皇帝本身的来头和状况。

要说宋朝以后为啥没人再用高祖当庙号，那事儿其实挺简单，完全得怪五代十国那会儿闹出的个窝火事儿——就是后晋开国皇帝石敬瑭那档子事。

当过中学历史课的伙计都晓得，石敬瑭最响当当的绰号就是“儿皇帝”。他为了干掉后唐那个李从珂，竟然倒打一耙，认比自己还年轻的契丹族统治者辽太宗耶律德光做义父，把幽云十六州拱手送了给大辽，结果后晋跟大辽就变成了父子国，两边皇帝扮着义父义子的样子借此拿到大辽的武力撑腰。

石敬瑭为了拿到大辽的军援，确实是丢尽了脸面，结果被后人嘲笑成了“儿皇帝”，名声可谓是臭不可闻。刚好他一死，竟然还戴上了后晋高祖的庙号，用他一人之力把这个庙号的身份拉了下来。后来，一代代朝代开国皇帝干脆都不敢再用“高祖”这个庙号了。

而且从宋朝开始，祖字辈的庙号里含金量最顶尖的就是“太祖”，紧随其后的便是“太宗”。光论“太宗”这个庙号，那含金量比起烈祖、世祖这类祖字辈的称号高出一大截，别的根本没得比。

别的祖字辈庙号没法比得上太宗，主要还是得扯到三国魏晋那会儿。两汉时期，庙号定得特别严，能拿庙号的皇帝少得可怜，拿到祖字辈庙号的就更稀罕了，只有两汉开国的汉太祖刘邦和汉世祖刘秀。

不过到了曹魏那会儿，祖字辈庙号就开始满天飞了。先是曹丕给他爹曹操封了个太祖庙号，紧跟着曹丕的儿子曹叡又给自己爷爷曹丕上了个高祖庙号。有趣的是，曹叡活着的时候还给自己弄了个烈祖庙号，这下魏国祖孙三代都沾上了祖字辈庙号。从这之后，祖字辈庙号就被乱七八糟地用开了。

一直拖到唐朝立国以后，李渊才带头开始规规矩矩地用庙号，这才把祖字辈庙号乱用的毛病给拦住了。李渊给他爷爷和他爸都用了祖字庙号，他儿子唐太宗李世民给李渊上了个高祖庙号，结果李世民死后自然被赐了太宗这个庙号。

说起李世民开创的“贞观盛世”，那牛逼的功绩是杠杠的，照理说他完全能获得个祖字庙号。可唐朝规矩挺严，一板一眼地按规矩来，最后只给他授了个太宗庙号。结果这太宗庙号，不但让后人骄傲，还成了紧跟太祖之后最有分量的庙号，含金量直逼顶峰。

从唐朝以后，大多数朝代的第二代皇帝都拿到了太宗这个庙号。赵匡胤死后，他弟弟赵光义接过帝位，给赵匡胤追了个太祖庙号，而自己早早地把太宗庙号留着不拿，整天以模仿李世民为豪。

明太祖朱元璋

朱元璋说起来大家都清楚，那可是起步就干出一番大事业的人，基本是大明王朝的江山全靠他一手打拼起来的。他创业的难度，比刘邦那阵儿还硬核，所以拿明太祖的庙号，妥妥的是理所当然。

说起明朝庙号，最有意思的得数明太宗这个名号，本是朱元璋的继承人建文帝朱允炆打算留给自己的。可惜事与愿违，靖难之役那会儿，朱允炆被他叔朱棣给打败了，皇位也就被抢去了。朱棣在位时，处处学李世民的样儿，打造了“永乐盛世”，等他一走了之，明太宗这庙号也自然是归他所有了。

偏巧过了一百多年，朱棣那个“明太宗”的庙号被改成了个让人摸不着头脑的“明成祖”，这事儿全拜明世宗嘉靖帝朱厚熜给搅和了。

明武宗朱厚照年轻时没留下儿子，一命呜呼，堂弟朱厚熜接过皇位。朱厚熜刚上位头一桩事儿，就是和大臣们掰扯起了“大礼议”，他说啥也得给他亲爹兴献王朱祐杬封皇帝，还把他老爸的牌位往太庙里搬，让他能享受那头等的祭祀待遇。

照着庙号那规矩，要是朱厚熜硬是把他亲爹朱祐杬往太庙正殿一摆，那就得把和朱厚熜血缘关系最远的一位皇帝给挪到偏殿去受香火。按当时情况来看，和朱厚熜关系最疏远的就是明太祖朱元璋。可按“祖有功宗有德”这条规矩，祖辈的皇帝永远得占正殿，享受那头顶上的祭祀待遇。

朱元璋既不能被请出正殿，那么离朱厚熜血脉最远的就是朱棣了。可朱棣也挪不得啊，毕竟他对后代明朝皇帝的重要性不亚于开国祖宗，没有朱棣，哪来他们的皇位？所以朱厚熜根本没法把朱棣搬去偏殿。

不让朱棣到偏殿，那最靠谱的招儿就是给他上个祖字辈的庙号。那时候群臣们给朱厚熜出的主意，是给朱棣叫“明世祖”，这“世祖”确实挺贴切，可朱厚熜心眼多，他想把“世”字留着以后自己用。于是，他干脆给朱棣搞了个顶独特的庙号——“成祖”，这可真是前无古人后无来者的称呼。

朱棣拿到“明成祖”的庙号后，才躲过了被挪出正殿的厄运，而他儿子明仁宗朱高炽的牌位，却被朱厚熜下命令给赶出了太庙正殿。

写在最后

其实到了清朝那会儿，祖字辈的庙号又被玩坏了，居然冒出了三祖，分别是清太祖努尔哈赤、清世祖顺治皇帝、还有清圣祖康熙皇帝。

按庙号的讲法，努尔哈赤和顺治这两个祖字辈的庙号还算靠谱，毕竟努尔哈赤打下了后金的江山，才有后面的清朝；顺治又是清朝入关后的头一任皇帝，叫祖那是当之无愧。

可说康熙要是被称作祖，可就有点走远了，毕竟他是守成的皇帝。康熙的庙号叫清圣宗或清睿宗，听着也挺合理。不过，康熙后头的雍正皇帝，可费了好大劲才登上皇位，经历了“九子夺嫡”的风波。雍正一上台，就极力凸显自己的合法身份，才不管太庙规矩，硬是挂了个清圣祖给康熙，格外给面子嘛。

得提一嘴，很多人老是把庙号和谥号弄混，这缘故主要是唐朝以前，皇帝多半是用谥号来叫的。举个例子，汉武帝刘彻这名字，其实“武皇帝”是他的谥号；再说魏文帝曹丕，那“文皇帝”也是他的谥号呢。

为啥唐朝以后都爱用庙号来叫皇上？说白了，唐朝之前的皇帝谥号通常就那么一两个字，挺短的。结果到了女皇武则天那会儿，她老公唐高宗李治去世，武则天为了显摆对李治的敬重，给他挂了十五六个字的谥号。这一来，后来每朝每代皇帝都跟风给前面那位皇帝起一大长串的谥号，听着就别扭，叫起来累还拗口。搞到后面，人们就更喜欢用简单明了的庙号来称呼皇帝了。

其实历史上，真算大一统王朝的开国皇帝，拿高祖庙号的就只有李渊。他那会儿还主动把太祖庙号让给了他爷爷李虎。再说了，自从石敬瑭那个“儿皇帝”的臭名出现后，五代十国以后，高祖庙号就没再用了。

文小岛知风

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